¿Qué
es "el Arrebatamiento"?
¿De verdad está predicho en las Escrituras?
Un documento invitado – Por Ricardo de Valencia
¿De verdad está predicho en las Escrituras?
Un documento invitado – Por Ricardo de Valencia
PROPÓSITO
Los relatos de los “Dejados Atrás”, el Arrebatamiento pre-tribulación y conceptos similares presentan una visión errada de cómo tendrá lugar el Regreso de Cristo. El peligro del error es que muchos de los Elegidos pensarán que están en “el grupo equivocado” y eso puede causar desesperación. En este documento, mostraremos cómo el mito puede ser separado de la verdad con observaciones muy básicas de los Evangelios.
DETALLES
Desarrollaremos el tema en forma de respuesta a una pregunta planteada por un cooperante y lector habitual.
De T @ EE.UU.
Esta parte de las Escrituras, ¿prueba, he hecho, el concepto de “el Arrebatamiento”?
[subrayado The M+G+R Foundation]
37 Y
como sucedió en tiempo de Noé, así
será la Parusía del Hijo del Hombre. 38 Porque así como en el tiempo
que precedió al diluvio, comían, bebían, tomaban en matrimonio y daban
en matrimonio, hasta el día en que entró Noé en el arca, 39 y no
conocieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será
también la Parusía del Hijo del Hombre. 40 Entonces, estarán dos en el
campo, el uno será tomado, y el otro dejado; 41
dos estarán moliendo en el
molino, la una será tomada y la otra dejada.
42 Velad, pues, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor. 43 Comprended bien esto, porque si supiera el amo de casa a qué hora de la noche el ladrón había de venir, velaría ciertamente y no dejaría horadar su casa. 44 Por eso, también vosotros estad prontos, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre. [Mateo 24:37-44]
42 Velad, pues, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor. 43 Comprended bien esto, porque si supiera el amo de casa a qué hora de la noche el ladrón había de venir, velaría ciertamente y no dejaría horadar su casa. 44 Por eso, también vosotros estad prontos, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre. [Mateo 24:37-44]
Nuestra respuesta
Pero primero, el contexto
¡Gracias por preguntar! Suponemos que usted se refiere al concepto de “el arrebatamiento”, asociado al concepto de “los dejados atrás”, relativamente popular en Estados Unidos y en ciertos círculos evangélicos o protestantes. Para los que lo oyen por primera vez:
Con el término “el
arrebatamiento” (en Inglés, “the rapture”) se refieren a
un supuesto acontecimiento que, según algunos, está predicho en ciertos
pasajes de las Escrituras. Lo sitúan en el contexto de la Segunda
Venida de Jesús y creen que “el arrebatamiento” será un llevare al
Cielo —mientras estén vivos, de forma colectiva y sorpresivamente— a
aquellos que “ya estén preparados” para
evitar que sufran la Gran Tribulación que vendría después,
dejando a otros en la tierra para, posiblemente, ser seleccionados y
arrebatados más tarde, cuando Jesús finalmente regrese en Su Gloriosa
Venida.
En relación con esta teoría, se habla de “los dejados atrás” para referirse a los que “no serán llevados en ese arrebatamiento”. En los círculos donde se sostiene esta creencia, la precisión de quiénes serán “dejados atrás” —cuáles de los elegidos o ninguno de ellos— y durante cuánto tiempo lo serán, es objeto de debate.
En relación con esta teoría, se habla de “los dejados atrás” para referirse a los que “no serán llevados en ese arrebatamiento”. En los círculos donde se sostiene esta creencia, la precisión de quiénes serán “dejados atrás” —cuáles de los elegidos o ninguno de ellos— y durante cuánto tiempo lo serán, es objeto de debate.
Nos referiremos a ese concepto como “arrebatamiento anticipado”, ya que decir simplemente “arrebatamiento” puede confundirse con el verdadero evento de “enviará sus ángeles con trompeta de sonido grande, y juntarán a los elegidos de Él de los cuatro vientos” [Mt 24:31] que sí tendrá lugar después de la tribulación y coincidiendo con la Gloriosa Venida de Nuestro Señor Jesucristo.
La respuesta
Dios nos ha proporcionado una respuesta que desmonta este arrebatamiento imaginario, no sólo con respecto al citado pasaje de Mateo, sino con respecto a cualquier pasaje de la Escritura que uno pudiera alegar para “probar” tal arrebatamiento anticipado (es decir, previo a la tribulación).
Dicha respuesta la encontramos en el mismo Capítulo 24 de Mateo:
20
Rogad, pues, para
que vuestra huida no acontezca en invierno ni en día de sábado. 21
Porque habrá, entonces, grande tribulación, cual
no la hubo desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá más.
22 Y si aquellos días no
fueran acortados, nadie se
salvaría; mas por razón de los elegidos serán acortados esos
días. [Mt
24:20-22]
Ahora, nótese que, si el “arrebatamiento anticipado” fuera a suceder, no sería necesario “acortar aquellos días”, bastaría con aumentar el número de los que son llevados en el supuesto “arrebatamiento anticipado”. Este punto es suficiente por sí mismo para desmontar completamente la teoría del “arrebatamiento anticipado” de una vez por todas.
¿Existe todavía la posibilidad de que una parte de los elegidos sean llevados en un arrebatamiento anticipado, siendo el resto de los elegidos salvados por el acortamiento de “aquellos días” (y entonces llevados en el juicio final)? No, porque Él dice claramente: “si aquellos días no fueran acortados, nadie se salvaría” – lo cual significa que:
El acortamiento del que habla Mateo
24:22 es una condición
necesaria y un beneficio que Nuestro Padre Celestial ha provisto
—a nivel global— para evitar que todos los elegidos de esta generación
(al Final de Estos Tiempos) se pierdan – es decir, que caigamos en una
trampa que arruinaría definitivamente nuestras almas (1). Un arrebatamiento
anticipado significaría automáticamente otra forma más de evitar
que todos los elegidos se pierdan (bastaría con llevárselos en el
arrebatamiento), pero tal posibilidad está excluida porque significaría
que “si aquellos días no fueran acortados, algunos aún podrían salvarse
(mediante el arrebatamiento)”.
Algunos detalles
Para los más detallistas: Obviamente, al decir “nadie se salvaría”, se está refiriendo a los elegidos de esa generación (la generación que vive en la tierra al Final de Estos Tiempos, que es ahora), no a la totalidad de los Elegidos que han vivido a lo largo de los siglos. Es la generación a la que se refiere unos versículos más adelante:
33
Así también vosotros cuando veáis todo esto,
sabed que está cerca, a las puertas. 34 En verdad, os digo, que no
pasará la generación ésta
hasta que todo esto suceda. [Mt 24:33-34]
Con respecto a ser salvado en Su Gloriosa Venida: Por supuesto, eso no significa que si alguien de “esta generación” cruza el velo antes del juicio final no se salvará (2). Tampoco se trata de si la vida del cuerpo físico se salvará para unos o para otros. Al hablar del acortamiento del tiempo, de lo que Él habla es del mecanismo general previsto a nivel global para que el alma de los elegidos de “esta generación” no se pierda en la trampa colectiva preparada para todos (1).
El verdadero “arrebatamiento”
El verdadero “arrebatamiento” es el que tendrá lugar después de la tribulación y coincidiendo con el momento final de Su Segunda Venida. Jesús nos habla de ello, a través de Mateo, en el mismo Capítulo 24 – y será glorioso, no un acontecimiento pasajero en el camino:
29 Inmediatamente después de la
tribulación
de aquellos días el sol se oscurecerá, y la luna no dará más su fulgor,
los astros caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán
conmovidas. 30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del
Hombre, y entonces se lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán
al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con Poder y
gloria grande. 31 Y enviará sus ángeles con
trompeta de sonido grande, y juntarán
a los elegidos de Él de los
cuatro vientos, de una extremidad del cielo hasta la otra.
[Mt 24:29-31]
Para mayor claridad, y para ilustrar el aspecto de ser un juicio global, este gran acontecimiento se repite en el Capítulo 25:
31
Cuando el Hijo de
Hombre vuelva en su gloria, acompañado de todos sus ángeles, se sentará
sobre su trono de gloria, 32 y todas las naciones serán congregadas
delante de Él, y separará a
los hombres, unos de otros, como el pastor
separa las ovejas de los machos cabríos. 33 Y colocará las
ovejas a su
derecha, y los machos cabríos a su izquierda. 34 Entonces el rey dirá a
los de su derecha: “Venid, benditos de mi Padre, tomad posesión del
reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque
tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber;
era forastero y me acogisteis; ... (etc.) ... [Mt 25:31-46]
Y, también, está anticipado en Marcos:
36 En
efecto: ¿de qué servirá al hombre
ganar el mundo entero, y perder su vida? 37 Pues ¿qué cosa puede dar el
hombre a cambio de su vida? 38 Porque quien se avergonzare de Mí y de
mis palabras delante de esta raza adúltera y pecadora, el Hijo del
hombre también se avergonzará de él cuando vuelva en la gloria de su
Padre, escoltado por los santos ángeles. [Mc 8:36-38]
Nota: En este pasaje de Marcos, Jesús
está hablando de decisiones irreparables que causan la perdición del
alma y que son sentenciadas en Su Gloriosa Venida – por lo tanto, es el
mismo juicio final desarrollado en Mt 25:31-46 (ver arriba) que termina
en una separación definitiva: “Y
éstos irán al suplicio eterno, mas los justos a
la eterna vida.” [Mt 25:46]
Concluyendo, piensen sobre esto:
Cuando el evangelista Mateo tiene tanto cuidado en exponer estos hechos con la mayor claridad en los Capítulos 24 y 25 (incluso con abundancia de parábolas), no encaja, en este espíritu, que un asunto tan importante y serio como un “arrebatamiento previo a la tribulación” sea un secreto simplemente oculto como un enigma entre palabras.
¿No creen ustedes que, si hubiera otro juicio global antes de la tribulación, merecería haber sido explicado con la misma claridad por Mateo? Recuerden: el supuesto arrebatamiento anticipado sería un juicio global, por (a) estar destinado a un gran número de Sus elegidos en todo el mundo a la vez y (b) ser una sentencia final (de salvación eterna) para los que sean “arrebatados”.
Para Mateo, que, respaldado por el Espíritu Santo de Dios, recogió los discursos relacionados de Jesús de forma tan didáctica, sería una falta de caridad exhortarnos a “rogad, pues, para que vuestra huida no acontezca en invierno ni en día de sábado” [Mt 24:20] (queriendo decir, “rogad para que la tribulación no llegue en el peor momento, cuando estemos materialmente menos preparados”) pero no exhortarnos a “rogad para ser llevados en un arrebatamiento antes de la tribulación”.
NOTAS
(1)
La trampa colectiva preparada para
todos:
El Falso Cristo. El Falso
Cristo. Adorarlo causaría daños irreparables a un alma destinada al
Cielo. Si hubiera tiempo suficiente, se presentaría de forma tan
convincente que incluso los elegidos serían engañados.
(2) A nivel individual, el momento en que uno cruza el velo es
nuestro “juicio final” particular. Además, para algunos de los
elegidos, cruzar el velo antes o durante la tribulación será, a nivel
individual, el necesario “acortamiento del tiempo” que les impedirá
estar expuestos demasiado tiempo al engaño final, que no podrían
discernir plenamente, y por tanto rechazar, por no haber abierto
suficientemente los ojos y los oídos.
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In English: The much talked about pretribulation Rapture – How much about it is true?
Originalmente publicado el 11 de Enero de 2023 en Para Vuestra Información y Referencia

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